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La généalogie et l'histoire de Cébazat cebazat.historia.free.fr  

Au 17e siècle, la paroisse de St Germain-près-Herment était sous la nomination  du prieuré du Port-Dieu en Corrèze. Il y avait un prieuré alors annexe du prieuré du Bourg (Bourg-Lastic) .
Le 14 avril 1620 , « Frère Claude Du Puy , prieur du prieuré du Bourg et de St Germain, annexe d’icelluy » nomme Michel Gaignière vicaire perpétuel de St Germain-près-Herment qui succédait ainsi à feu Anthoine Roulet.  Ad63 1G763
Le 1er septembre 1631, le même Claude du Puy « religieux du monastère et couvent du Port Dieu , ordre de St Benoist » nomme Anthoine Desaymars vicaire perpétuel de St Germain-près-Herment après la démission de Blaise Boyon aussi prêtre et chanoine d’Herment.  Ad63 1G763 4
La visite épiscopale de 1737, mentionne encore la dépendance au prieuré du Port-Dieu, mais en 1747, c’est l’Evêque de Clermont qui donne son accord pour la nomination de Jean Sibot à la cure de St Germain-près-Herment . (acte reçu Me Bouyon d’Herment)
La cure et la nomination sont dépendantes de Riom en 1783.
L’église , sous la protection de St Germain, possédait une chapelle dédiée à Notre-Dame de Pitié (ou de Compassion) . L’anniversaire de la consécration de l’église était le 6 août de chaque année.
Une indulgence existait en 1652 pour laquelle un office à Notre Dame de Compassion était célébré le vendredi avant les Rameaux. Le jour du saint patron , de la dédicace et de l’indulgence étaient chômés par les habitants.
La visite paroissiale de 1652 note l’existence d’une confrérie de la nativité Notre Dame à St Germain-près-Herment . Les confrères avaient « obligation à pratiquer les sacrements (…) et exercer les œuvres de miséricorde spirituelles et corporelles les uns envers les autres et envers le prochain » 
Plus aucune confrérie ni indulgence ne sont signalées lors des visites paroissiales suivantes .
Enfin, cette pauvre petite paroisse ne possède aucune fabrique ni aucun fonds pour en établir et n’est représentée que par le seul curé , sans vicaire ni sacristain ni autre ecclésiastique.

Les deux cloches que portait le clocher appelaient aux offices 80 fidèles en 1700, 125 en 1737 et une centaine de communiants en 1783.
Toutefois, le curé Bergheaud en 1782 constate en parlant de ses fidèles  :
"Malgré tous leurs soins ( les curés successifs de St Germain-près-Herment ) ne peuvent les engager à se rendre assidus aux offices de leur paroisse, négligeant d'ailleurs à remplir leur devoir de chrétiens peu instruits, surtout les vieux." 

Les Seigneurs de Barmontel (Barmontet à l'époque) étaient les principaux bienfaiteurs de cette église .
Avant 1700, Madame de Barmontet aurait offert deux ciboires en argent, et la chapelle qui s'appelait chapelle de St Germain aurait appartenu à Monsieur de Villemonté, Seigneur de Barmontet .
Mr de Villemonté était le seul décimateur de la paroisse, c'est à dire qu'il prélevait l'impôt en nature destiné à l'église (dîme du clergé).  
 

Si aucune indication sur la date de construction de l’église et du presbytère de St Germain-près-Herment n’est connue, nous possédons au moins quelques informations sur leur disparition en 1793, L’ensemble devient un bien national et fut vendu pour 635 livres tournois et transformé en habitation.  (Tardieu-"dictionnaire historique du Puy-de-Dôme")
Connaître exactement l’architecture de l’église est bien impossible au vu des ruines actuelles et des informations que nous possédons dans les actes anciens.  De ce que nous savons, les bâtiments étaient composés d’une église comportant 2 chapelles, d’un presbytère et d’une grange.

L’église
Une description de l’église fut inscrite dans le compte rendu de la visite de l’évêque le 5 août 1652. L’église possède alors 2 autels. L’autel de St Germain se situe à droite en entrant, celui de Notre Dame de Pitié est à gauche.  L’église n’est qu’à moitié voutée, le reste laisse apparaitre une charpente. En 1729, l’évêque mentionne un sanctuaire vouté et une église lambrissée, cachant sans doute la charpente.
En 1652, le clocher comporte 2 cloches.
Les premières mentions de l’église de St Germain-près-Herment en 1652 ne font pas état d’une quelconque ruine ou négligence d’entretien du bâtiment. Mais 50 ans plus tard, l’évêque ordonne de poser un lambris, de crépir et blanchir, « aux dépens des habitants », les murs de la nef de l’église . A la même époque, le confessionnel en mauvais état est interdit d’usage jusqu’à sa réparation « au dépens du curé ».
Toutes ces rénovations paraissent avoir été réalisées avant la visite de 1729 et l’inspection de 1737 ne signale rien de préoccupant quant à l’état de l’église.
Par la suite, il ne fait aucun doute que l’entretien de l’église de St Germain-près-Herment fut particulièrement négligé par manque d’argent . Le curé Bergheaud écrit, dans un courrier du 27 novembre 1782 adressé à l’évêque de Clermont, que l’église a besoin de beaucoup de réparations et que les faibles revenus de la paroisse et des paroissiens ne permettent pas de les financer. Mais l’humidité des bâtiments n’en améliore pas non plus la conservation . Ainsi, la visite paroissiale de 1783 met en évidence une église vétuste : « Le chœur aurait besoin d’être reblanchi et la couverture ressuivie. La nef est planchée dans un fort mauvais état, elle aurait besoin d’être refaite dans toute sa longueur ainsi que le lambris qui tombe en vétusté (…) . La sacristie ainsi que l’église est très humide, couverte en paille ».
Il semble probable que les réparations n’auront jamais été faites et que c’est une église en très mauvais état qui sera vendue en 1793.

Autels et chapelles
Voici les différentes mentions trouvées de l’aspect des autels et des chapelles.

1652 : Il y a 3 autels dans l’église. Le maître autel, l’autel de St Germain et l’autel de Notre Dame de Pitié.
« Sur le côté droit en entrant dans l’église est l’autel de St Germain »
« de l’autre costé et à l’opposé du susdit autel est celui de Notre-Dame de Pitié » (visite paroissiale)

1700 : le maître autel et l’autel de ND de Pitié jugé trop petit. L’évêque ordonne alors la réparation du pavé de la « chapelle » de Notre Dame et interdit son usage tant que son autel ne sera pas agrandi. C’est sans doute à ce moment-là qu’une chapelle plus grande sera construite.

1729 et 1737 : un maitre autel et l’autel de ND de Pitié La chapelle de Notre-Dame de Pitié qui présente un réel danger d’éboulement.

1754 : Le curé SIBOT s’alarme de l’état de la chapelle Notre-Dame. En effet, une porte soutenue par des montants de bois et percée dans la voûte de cette chapelle afin d’accéder à la sacristie attenante menace de s’écrouler. La pression exercée par cette voûte a déjà poussé considérablement les murs tant dans la sacristie qu’au dehors, condamnant l’accès à la chapelle et à la sacristie.
La paroisse étant très pauvre, les habitants refusent de réparer la chapelle prétextant que celle-ci a été construite contre leur volonté et que leur église est bien assez grande sans elle.
Le curé, fort mal logé selon lui dans une petite cuisine, demande l’autorisation d’abattre ladite chapelle pour aménager deux chambres. L’évêque obtempéra à sa requête et seul subsistera dans l’église l’autel de Notre Dame de Pitié.

1783 : Le maitre autel de 13 pouces de largeur est jugé trop petit. La chapelle de St Germain est interdite d’accès. Cette chapelle comportait une fenêtre.

Ainsi, l’église de St Germain-près-Herment comportait deux chapelles : la chapelle de St Germain et la chapelle de Notre Dame de Pitié construite semble-t-il vers 1696. 
L’emplacement d’un autel secondaire dans une église portait souvent le nom de chapelle.

La sacristie
Son accès présentait sans doute un risque réel dès 1729 puisque la chapelle de  Notre Dame de Pitié qui la jouxte menace déjà de s’écrouler.
La sacristie n’est plus en fonction en 1754 lorsque le curé Sibot réclame a transformation en chambre pour lui-même.
Elle était toutefois lambrissée mais très humide et froide.   

Le presbytère
Identique aux autres bâtiments quant à sa vétusté, le presbytère est en ruine, ou « du moins prochainement » en 1737. On parle de « réparations urgentes » à y entreprendre en 1783.
Ses réparations étant aux dépens des habitants et du curé, il est probable qu’elles n’ont jamais été faites.
 

       Toutes les visites pastorales sont accessibles sur le site des Archives 63 :
       http://www.archivesdepartementales.puydedome.fr/archives/fonds/FRAD063_000051199

A la Révolution, le curé Etienne Bergheaud quitte une bien triste église .
En refusant de prêter serment à la constitution civile du clergé , Etienne BERGHEAUD devient un prêtre réfractaire dès 1791 et doit exercer clandestinement.
La mémoire collective retient qu’un curé se réfugia à Villedemange cachant ses affaires sacerdotales dans un four à pain ,
mais ce ne fut sans doute pas lui puisqu’il se rendait quotidiennement à Lastic, lieu relativement éloigné de Villedemange.
Notons qu'un autre curé nommé VEYSSET de cachait et officiait à Villedemange en 1800.
Cependant, Etienne Bergheaud continuera d'officier à St Germain-près-Herment jusqu'en 1792,
date de la dernière page des registres paroissiaux ainsi qu'à Lastic .
En décembre 1792, son église et les annexes sont vendues et transformées en habitation. Il est arrêté en 1793 et condamné à la déportation.
Etienne Bergheaud sera réhabilité et il décède à Rochefort-Montagne où il était curé, le 10 février 1807 à 72 ans .

 Voir : La vie du dernier curé de St Germain-près-Herment  (cliquez )

Après la Révolution, et pendant de nombreuses décennies, St Germain-près-Herment va rester
« une simple expression géographique et administrative puisqu’on n’y trouve ni mairie, ni église, ni cimetière" (et pourrait-on rajouter « ni école »)  
( lettre de l’inspecteur académique au Préfet du Puy de Dôme en 1926 ) 
La commune dépendra dorénavant d’Herment et de Lastic pour le 'spirituel'.

Déjà en 1782, les habitants de St Germain-près-Herment se rendaient nombreux aux offices à Herment , délaissant leur paroisse.
Mais après la Révolution et plus particulièrement après la transformation de l’église et du presbytère en maison d’habitation, la population n’a plus d’autre choix que de se rendre à Herment pour la pratique de la religion.  En 1803, le lieu-dit de Montelbrut demande son rattachement à St Germain-près-Herment quittant ainsi la commune de La Roche-près-Feyt en Corrèze. Leurs habitants préfèrent se rendre à l’église de Lastic dont ils sont plus proches.

1- La dépendance religieuse à Herment
Le 28 mars 1822 , un compte rendu du conseil municipal de St Germain-près-Herment fait mention du désir par la commune d’acquérir une maison presbytérale à Herment nécessitant pour cela le vote d’une imposition extraordinaire . Le 31 mars, le maire explique à ses conseillers que « la commune de St Germain fait partie , pour le spirituel, de celle d’Herment et qu’il parait juste et convenable que ses habitants contribuent dans la proportion de leur impôts aux frais de l’acquisition de la maison presbytérale d’Herment » (registres des comptes rendus des réunions municipales-Mairie de St Germain-près-Herment )
Après de longues délibérations entre les 2 communes, il est décidé que St Germain-près-Herment ne paiera qu’un loyer à la commune d’Herment pour l’usage de sa maison presbytérale.  
Bien sûr, la location comprend l’usage du cimetière d’Herment.

Ainsi, le conseil municipal du 10 juin 1892 de la commune d’Herment décide ce qui suit :
« fixe savoir 1° A la somme de 35 francs et 15 centimes le chiffre de la location annuelle de la commune de St Germain pour l’usage de ses sépultures ordinaires dans le cimetière d’Herment sans pouvoir prétendre toutefois à aucun droit sur le produit des concessions
ci ………. 35.15
2° A 67 francs 70 centimes sa part contributive annuelle dans l’indemnité de logement du ministre du culte         ci……….. 67.70
soit au total 102.85 »
La réponse de St Germain-près-Herment ne se fait pas attendre ; le conseil rejette en bloc les revendications d’Herment , précisant que « dans le cas où Herment refuserait de s’arranger avec St Germain, la commune de St Germain est décidée à construire un cimetière sur son propre territoire ainsi que d’édifier une chapelle pour le service d’un culte »  

2. La dépendance religieuse à Lastic
Lors de l’établissement du loyer que la commune devra payer à celle d’Herment, il est accepté que les habitants de Montelbrut n’en payeront qu’une partie. Les habitants de ce lieu-dit préférant se rendre à Lastic, ne cesseront de manifester leur mécontentement quant à leur participation du loyer destiné à Herment . Ainsi, les membres du conseil , Lepeytre, Ussel et Besse habitant Montelbrut , refuseront de signer le compte rendu de séance du 5 décembre 1826 relatif aux arrérages du loyer du presbytère d’Herment.   
Les habitants du Betz et du bois de Ligny dépendent aussi de Lastic pour l’exercice du spirituel mais aussi pour l’école , et alliés à ceux de Montelbrut, ils demandent tout  simplement leur rattachement administratif à la commune de Lastic en aôut 1884. Cette demande sera rejetée par St Germain-près-Herment.
Le 11 février 1894 , la commune étudie l’indemnité demandée par Lastic à St Germain-près-Herment pour le droit des habitants à être inhumés dans le cimetière, indemnité jusque là inexistante. St Germain-près-Herment propose alors de payer une location de 40 francs, mais oblige la commune de Lastic à construire un autre cimetière puisque celui actuel se révèle trop petit et insalubre.

 

En 1829, St Germain-près-Herment projette de construire une église et un cimetière.
Le Maire écrit au Préfet pour demander une aide financière :
"La cure de St Germain possédait autrefois diverses propriétés. Le gouvernement d’alors s’en empara et les vendit, ainsi que l’église,
le cimetière, presbytère et jardin et en toucha le prix. Ma commune dont les villages sont disséminés de loin en loin désirerait construire
ce qu’on lui a ôté (…) et de vouloir bien lui procurer secours quelconque pour l’aider à construire ce que la révolution lui a enlevé (…)"
Le projet n’aboutira pas.
 

A partir du 19^ème siècle, des missions catholiques s'organisent partout dans la région afin de ranimer la foi des habitants.
Le prêtre visitait chaque foyer, prêchait, confessait, faisait des processions et pour clore la mission, on dressait une croix à l’occasion d’une grande fête.
Les croix érigées étaient financées généralement par le propriétaire du terrain où elle reposait .
Il existe au moins 6 croix de mission à St Germain-près-Herment : 3 à Montelbrut  des missions de Lastic en 1957 
et 3 à Farges des missions d’Herment de 1891 – 1965 – 1976 .

croix de mission d'Herment à Farges